新十二花神杯(男神)
 

国香

一月兰花花神屈原,战国时期楚国诗人,于家中亲手“滋兰九畹,树蕙百亩”,常束手信步于兰花从中,且常身佩兰花,将爱国热情寄托于兰花。兰花高洁隐逸,屈原赞其“幽而有芳”,后人视兰花为“花中君子”,象征高尚气节。

 

疏影

二月梅花花神林逋,北宋著名隐逸诗人,终生不仕,植梅为妻,以鹤为子,隐居西湖孤山,身处梅林中吟诗作赋,寄情于梅,与凌寒绽放的梅花并立,二者高洁坚贞的崇高气节尤为凸显,物我交融,灵魂相通。

 

玄都

三月桃花花神皮日休,唐末著名文学家,喜行于桃花林中吟诗作赋,形貌于桃花中若隐若现。其书《桃花赋》赞桃花为“艳中之艳,华中之华”,并以古时众多美人作比拟,使人见桃花如见美人。有此渊源后,桃花常被作为吉祥美好和美满爱情的象征。

 

露华

四月牡丹花神欧阳修,北宋著名政治家、文学家,酷爱牡丹。牡丹雍容华贵,象征繁荣富强,自古便深受文人追捧,但欧阳修于牡丹可谓用情至深,其曾遍历洛阳城中十九个花园,寻觅牡丹佳品,并写有史上第一部花木论著《洛阳牡丹记》,因此被尊为牡丹花神。

 

寄情

五月芍药花神苏轼,北宋著名文学家,称赞扬州芍药为天下之冠。五月扬州芍药盛放,美不胜收,但地方举办“万花会”对芍药有损,苏轼时任扬州太守,于花丛之感叹惋惜,遂令废除,此举备受赞扬,故尊其为象征爱情和友谊的芍药花神。

 

万代

六月石榴花神江淹,南宋著名政治家、文学家,坐倚树下观赏石榴花,赞石榴云:“美木艳树,谁望谁待。照烈泉石,芳披山海。奇丽不移,霜雪空改。”石榴花色鲜艳,但不以花香媚俗,便未惹俗人折枝,灿烂盛放,使细为之赞叹。

 

芙蕖

七月荷花花神周敦颐,北宋著名文学家,独爱荷花,于远处观赏时写道:“可远观而不可亵玩焉。”荷花出污泥而不染,是谓花中君子,神韵淡然。自《爱莲说》后荷花便成为廉洁清正,不同流合污的道德化身。

 

佛相

八月紫薇花神杨万里,南宋著名文学家,爱国诗人。紫薇花开枝干屈曲,姿态优美,花色艳丽,杨万里倚于石栏之上,望向紫薇花从,咏叹道:“谁道花无百日红,紫薇长放半年花。”道出了紫薇优于百花的特征,为后世所传扬,故尊杨万里为紫薇花神。

 

金粟

九月桂花花神洪适,南宋丞相,对桂花情真意切,于桂花树前颔首浅嗅,咏诗道:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝如芳誉亘千乡。”桂花淡泊内敛,秋韵正浓时缓缓溢香,玉树临风的俊逸才子,温文尔雅。

 

明润

十月芙蓉花神范成大,南宋文学家,晚年归故里苏州,所居之所遍种芙蓉,常望向花丛观赏,赋诗咏赞芙蓉。芙蓉一日三色,晨曦粉白,正午艳红,黄昏淡紫,不惧霜寒秋露,拒霜而开,坚贞纯洁,如同文人风骨。

承天

十一月菊花花神陶潜,东晋诗人,弃官归隐庐山后,种菊吟诗,悠然自得。陶潜颂扬菊花为“霜下杰”,借菊之魂,抒己之志。自陶潜之后,菊花已成为坚不可摧充满生命活力的象征,看到菊,仿若看到于花丛中仰天作赋的才子。

韵绝

十二月水仙花神高似孙,南宋文学家,于水仙丛中饮酒作赋,咏赞水仙花前赋后赋千余言。水仙花白香幽,风姿清雅,高似孙言见水仙仿佛睹一美人于水之侧,将水仙比作不染风尘的美人,皓如鸥轻,朗如鹄停,意蕴悠长。 

 
 
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